剛考上醫學院時，一位高中摯友曾送我一本史懷哲傳，剛進醫學院對醫學仍是白紙一張，看完腦筋一片空白，只覺得那好遙遠。直到碰到恩師羅慧夫醫師，才慢慢地體會到史懷哲可以存在不同的世界領域裡，他的聖行是醫者最為崇高的原始使命，雖然不是每一個人都辦得到，卻是行醫的最高目標。
恩師曾說：「全醫院裡最重要的不是董事長、不是院長、也不是醫生，而是病人。」病人是醫生存在的理由，對照現今的醫生，自以為是、唯我獨尊的比比皆是，誠以為「偉大」不是自己認為，而是要獲得多數人的認同，譬如說：他一手建立的顱顏中心、唇顎裂中心，從剛出生的衛教結合整形外科、牙科、耳鼻喉科、心理重建、語言訓練，構成一個完整的醫療網。雖因為這樣，大部分的患者湧向長庚醫院，也得罪了所有他院的整形外科。可是沒想自己如果有一個這樣的小孩，您會如何處置？答案應該很清楚。即使在長庚時代碰到類似病患，我仍會主動轉到顱顏中心，因為我知道，這樣的病患第一次手術不理想，再處理會更麻煩而遺留終身遺憾，因此我認為：「做任何事不可能讓世界上所有的人都感謝你」。
開業後，屢屢碰到有些「名醫」自詡是天下第一且拒絕技術轉移，因為他們認為那是「祖傳秘方」。這也讓我想起長庚時代，也有醫師手術時把開刀房透視玻璃窗遮起來，也有人非經許可不准住院醫師進入觀摩，這樣的心態讓我想不透，所謂的第一個專家是怎麼來的，是天生的嗎？記得在長庚時代，有一天恩師羅慧夫醫師問我，某天有沒有空和他一起開個從乳頭周圍切開的隆乳手術，因為他沒看過，是患者看到報上刊登我發表的新作法，要求用同樣的方法進行隆乳，我當然欣然答應。他也聚精會神的看、問和學習，那一次我感覺到「不恥下問」的精神，也才知道為什麼夜郎自大是多麼可悲。現今長庚醫院的整形外科能夠揚名國際、創造出許多的專家，完全出自於恩師的領導胸襟廣闊與不自私。
想當年出國學習新的領域是恩師的安排，因為在他的觀念裡，只有如何擴大整形外科的領域，怎麼讓整形外科精緻化，他不伯學生比他強，不怕學生學得比他多，這是何等的胸懷，更有甚者，當我學成回來，他仍要求我每個禮拜三跟他的診，和他一起開刀（美容手術），旁人總是說已當了那麼久的主治醫師為什麼還要去幫人家開刀。有一天我從書記那裡得知，跟他的每一台刀，他都主動要書記拆些許費用到我名下，我心存感激，不僅只有拆帳給我，今天我有這口飯吃，可以學得比別人多，自已了然於胸。
開業時，朋友送我一個橫匾：「捨得」。想了想我請我二姊夫（書法頗有造詣）幫我寫了一對直聯：「捨之於有形」、「得之於無形」其實是有目的的，最近又翻了一下恩師羅慧夫醫師在自己的傳記裡寫了一段故事：「二次世界大戰時，德國紐倫堡一座教堂遭到轟炸，幾乎全毀，唯有一座基督雕像仍然完好，只是基督的手不見了，戰後教堂重建，一位藝術家受邀為基督重建雙手，卻無法重塑那雙手，最後他放棄了，只在雕像底座寫下一行字：『他沒有雙手，但你們有』。」
醫生的存在價值，不只在解決人們的病痛，也在滿足心靈上的需求，據此我們不只有一雙手，只要心存善念，遵循醫學倫理，任何醫生不都可以成為令人尊敬的史懷哲嗎？
台北 賴永隆醫師
前長庚醫院一般整形外科主任
前長庚醫院台北及林口美容外科中心主任
前中華民國整形外科醫學會監事
前中華民國美容外科醫學會常務理事
